Différences culturelles, avantage ou inconvénient?

Mardi 4 décembre 2007

Différences culturelles, avantage ou inconvénient?

Différences culturelles: avantage ou inconvénient?

Conférence du dr SYLLA TATI Ibrahim,
octobre 2007 à Lugano

Il m’a été demandé de m’entretenir avec vous sur le thème de la diversité et de l’acceptation de l’autre.

C’est un vaste problème, très difficile à affronter.

C’est une réalité : personne en se déclare raciste ; personne , à priori, refuse autrui ; du moins c’est ce que l’on croit…

Je me souviens, à l’époque ou je faisais mes études de sociologie, j’interpellais souvent les personnes sur le racisme de la société occidentale.

Je n’ai jamais rencontré quelqu’un qui admette être raciste.

Mais devant une demande spécifique, par exemple, à un père de famille, lui demandant s’il serait heureux d’apprendre que sa fille décide de se marier avec un Noir… Eh bien dans ce cas précis, tous restent perplexes et souvent la réponse est la suivante :

« je ne verrai aucun inconvénient que ma fille épouse quelqu’un de différent, mais le monde dans lequel nous vivons est ce qu’il est et mes éventuels futurs neveux, je pense seulement à eux, ne seraient pas heureux et auraient une vie plutôt difficile.

Donc ma position est que , dans l’hypothèse de ce mariage, mon seul objectif serait de sauvegarder le bonheur de vivre de mes éventuels neveux. »

Et ensuite

A la demande , si vous aviez un appartement à louer, le loueriez-vous volontiers de la même fa¢on à un Noir ou à un Blanc, là aussi, la réponse se voulait généreuse. Sachant que le Noir aurait des difficultés à se faire accepter par les voisins, en conséquence, il vaudrait mieux ne pas louer l’appartement à quelqu’un de couleur.

Il y a encore un autre exemple sociologique intéressant à souligner :

Je m’explique :

A la demande

Pourquoi dit-on Négro, ou journée noire, ou travailler comme un nègre…

On comprend volontiers qu’il n’existe pas d’expression similaire sur le Blanc…

En effet, le blanc est blanc, sans autre commentaire.

Du point de vue sociologique, on en vient à penser que tout ce qui est blanc dans la culture et dans le subconscient occidental est bon, beau et positif.

Et tout ce qui est noir est négatif.

Ainsi, dans la culture occidentale, un blanc peut fièrement dire : « J’ai un ami noir ».

C’est valorisant.

Cela signifie : « Je ne suis pas raciste. »

D’autre part, l’ami noir, lui, n’a rien à dire, car déclarer « J’ai un ami blanc » ne signifie rien du tout.

Ceci indique que l’ami blanc a le droit d’être ou de ne pas être raciste, l’ami noir, quant à lui, n’a pas ce droit malsain.

Toutes ces réflexions nous font comprendre combien ce domaine est vaste.

Pour introduire un discours sur la tolérance ou sur l’intolérance, je voudrai surtout souligner que la tolérance , aussi, peut avoir des connotations discriminatoires, insultantes et dévalorisantes pour tout un peuple.

Prenons un épisode qui a eu lieu ces jours-ci :

En Allemagne, un jeune a été arrêté pour abus sexuels, séquestration et incitation à l’acharnement de groupe à l’encontre de son ex-compagne.

Parce qu’elle l’aurait trahie, pour la punir, il lui a fait subir toutes ces violences horribles.

Eh bien le juge a prononcé que selon le code pénal allemand, il encourrait une peine minimale de 10 ans pour ce crime, le plus horrible que l’on puisse commettre ; mais considérant les origines sardes du prévenu, la peine pouvait être allégée.

Toujours selon ce juge, en Sardaigne, on sait que les femmes en temps normal courent le risque de subir des violences de ce type, donc le jeune prévenu, qui a grandi dans cette culture, pour sauver son honneur, ne pouvait pas agir différemment.

Ainsi :

Grâce à son origine culturelle, la peine a été réduite à six ans.

Je pense sincèrement que ce juge allemand n’a rien fait d’autre que d’exprimer à haute voix, ce que beaucoup pensent tout bas, (ignorant ce qu’est la véritable culture turque, sarde, africaine…)

Ceci sous-entend, de la part du juge, qu’une personne d’origine germanique n’aurait pas pu commettre un tel délit.

On peut dire que ce juge est ignorant quant à la culture sarde, parce qu’en Sardaigne, en vérité, c’est le matriarcat qui domine, en vertu de la culture ancestrale transmise spirituellement.

Culture qui n’existe plus sur le plan administratif mais qui est encore présent dans la pensée collective.

Ce juge ignore encore que vers l’an 1400, la reine Eleonora introduisit en Sardaigne la première loi défendant le droit des femmes ; ainsi il était écrit qu’en cas de viol ou de violence sur les femmes, celui qui avait commis le délit se voyait couper ou un pied ou une jambe, afin que la société se rende compte de son forfait.

Vous vous rendez compte qu’en analysant ces faits, combien il est difficile de vivre ensemble, entre êtres humains.

Dignité, respect, mettre ensemble le meilleur de chacun de nous, pour partager, vivre ensemble, sachant que s’améliorer soi-même c’est rendre le monde meilleur ou au moins le rendre plus vivable.

Comme vous le voyez, la tolérance peut exprimer un racisme de fond, comme dans le cas de ce sarde condamné à une peine inférieure que s’il avait été allemand.

Ce qui m’a toujours rendu perplexe, c’est de constater que, de manière subtile, mais très diffuse, et dans toutes les classes sociales, il existe un sentiment paternaliste, u sens de la supériorité envers l’autre, celui qui est différent.

L’autre on l’accepte ou on le refuse.

Dans les deux cas, rien n’est innocent :

« Devine qui vient manger ce soir ? »

Ou le contraire

« S’il te plaît, ne l’amène pas à la maison ! »

Différence culturelle : avantage ou inconvénient ?

A mon humble avis, les différences culturelles sont un avantage pour les peuples de notre planète Terre.

Feu Léopold Sédar senghor, premier président de la République du SENEGAL, ex membre de l’Académie Fran¢aise, disait.

« le monde de demain sera métis ou ne sera pas ».

Ce serait une catastrophe si, l’on n’était pas en mesure de prendre en considération le meilleur de chaque culture pour vivre ensemble, pour un partage entre les peuples, pour la sauvegarde de l’humanité.

Jamais dans l’humanité, il ne s’est vérifié autant de possibilités mises à disposition de l’être humain, pour rencontrer, dialoguer et peut être apprendre à connaître l’autre.

Dans le parcours de ma vie spirituelle, j’ai toujours cherché à m’inspirer de l’enseignement du Mahatma Gandhi :

L’humilité, la tolérance, la richesse spirituelle et culturelle de l’autre, dans ce qu’elle a de différent.

Mahatma Gandhi racontait :

« Durant la guerre civile, son ami dont les Musulmans avaient tué le fils de 8 ans, lui demandait si la tolérance, l’acceptation de l’autre était possible également dans ce cas.

Disant que selon lui, le seul moyen d’être digne devant son fils c’était de se venger…

Mahatma Gandhi lui répondit que le seul moyen de rester digne de son fils et de lui-même, c’était de dire aux Indiens de confession hindoue de ne pas appliquer la loi du talion, mais d’aller dans un quartier musulman pour chercher un orphelin dont les parents auraient été tués par des hindous, de le ramener à la maison pour lui donner une éducation, mais pas une éducation hindoue mais une éducation musulmane.

« Chacun de nous est unique » !

Que fait-on de cette vérité fondamentale ?

Ma ferme conviction est que le partage et l’espérance, comme les différences culturelles sont vraiment un avantage pour les êtres humains.

Mais il est indispensable d’avoir le courage de l’amour.

« Quand naît une véritable rencontre,

Quand des mains se sont serrées avec sincérité,

Quand des sourires authentiques se sont échangés,

Alors on sent au plus profond de son âme

Que plus rien ne peut plus être comme avant,

Parce que l’autre est devenu, à cet instant,

Ton ami, ton amie,

Il ou elle est devenu(e) un autre toi-même

Et finalement ensemble dans le partage,

L’on devient des êtres humains. »

Oui, chers amis, la différence culturelle est une richesse pour l’humanité !

Dr Ibrahim SYLLA TATI

par Voix Africaine publié dans : Aspects économiques, sociaux, politiques
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